Μαργαριτάρια μαθητών που έγραψαν ιστορία!

Μαργαριτάρια μαθητών που έγραψαν ιστορία!

Οι βιταμίνες βρίσκονται ακριβώς ανάμεσα από τις αλφαμίνες και τις γαμαμίνες. (Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Το ακριβώς αντίθετο της… Αγίας Τριάδας είναι η Διαβολική Τριάδα, πυρ, συν γυναιξί και θάλασσα. Πράγματα του Σατανά. (Λύκειο Ξάνθης)

Η μπανάνα στα ελληνικά γράφεται όπως και στα αγγλικά, δηλαδή με ένα μπα και δύο να.(Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Τα 6 χαρακτηριστικότερα ζώα του Βόρειου Πόλου είναι 3 αρκούδες και 3 φώκιες. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Ερώτηση: “Τι γνωρίζετε για τις εικονομαχίες;”
Απάντηση: “Εικονομαχίες ήταν οι μάχες που έκαναν οι λαοί για τις εικόνες. Όποιος κέρδιζε τη μάχη κέρδιζε και τις εικόνες”. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Ο Ε. Λύτης και ο Σ. Εφέρης είναι και οι δύο Έλληνες ποιητές κατηγορίας νόμπελ”. (Γυμνάσιο Αργοστολίου)

Οι Δέκα Εντολές γράφτηκαν από τον Σινά και παραδόθηκαν στον Μωυσή στην Πλάκα. Ήταν όλες

πέτρινες, αλλά σαφέστατες. (Γραπτό υποψηφίου για τη Σχολή Αστυνομίας)

Ο Κουστώ είναι ένας σύγχρονος Οδυσσέας, αλλά που δεν κατοικούσε στην Ιθάκη, και για το λόγο αυτό οι περιπέτειές του δεν λέγονται Οδύσσειες, αλλά Κουστωδίες. (Γραπτό υποψηφίου για τη Σχολή Αστυνομίας)

Ο Κορινθιακός Κόλπος ευρίσκεται τελείως κατά μήκος. (Γυμνάσιο Πάτρας)

Το φοβερότερο όπλο των αρχαίων Αράβων ήταν ο Ευνούχος.

Οι Έλληνες εφεύρεσαν τη γεωμετρία για να αποφύγουνε την άλγεβρα που ήτανε αράπικη.

Η βαρύτητα είναι πιο δυνατή το Φθινόπωρο. Τότε βλέπουμε τα μήλα να πέφτουν ομαδικά.

Ο Λεωνίδας και οι Τριακόσιοι του ηττήθηκαν, γιατί οι Θερμοπύλες ήτανε πολυπληθέστεροι σε αριθμό. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Την Οδύσσεια την έγραψε ο Οδυσσέας. Την Ιλιάδα ο Ηλιάδης. (Γυμνάσιο Λαμίας)

Tα Χερουβίμ και τα Σεραβίμ ήταν μικρά αγγελάκια που πετούσαν δεξιά-αριστερά στο πλάι των μεγάλων αγγέλων. Τα Χερουβίμ χερούβιζαν (δεξί πέταγμα) και τα Σεραβίμ σερούβιζαν (αριστερό πέταγμα). Στην ανάγκη υπήρχαν και τα Πτερουβίμ για πέταγμα κατευθείαν στη μέση. (Γυμνάσιο Κορίνθου)

Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λιπτον Τι. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Το τετράγωνο της υποτείνουσας ισούται, αλλά όχι πάντοτε. (Γυμνάσιο Καλαμάτας)

Η κυριότερη αιτία της εξάτμισης είναι η φωτιά κάτω από το κατσαρολάκι. (Γυμνάσιο Κορίνθου)

Ο πρατήρας είναι λέξη δυσανόητη, δηλ. με δυο έννοιες. Μια όταν είναι σε ηφαίστειο και μια όταν

δουλεύει σε πρατήριο. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Ενεργητική φωνή: Κυνηγάω τον λαγό. Παθητική φωνή: Ο λαγός με κυνηγάει. (Γυμνάσιο Κορίνθου)

Εσπεριδοειδή σαν τα πορτοκάλια είναι και τα μαντολίνια, αλλά πιο μικρά και με φλούδα που βγαίνει

εύκολα. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά. (Γυμνάσιο Πάτρας)

Ο μισογύνης είναι τέρας μυθολογικό, μισός γυναίκα και μισός άλλο πράμα, απερίγραπτης ασχήμιας και τελείως εξαγριωμένος με την κατάστασή του. (Γυμνάσιο Θεσπρωτίας)

Ο Κωνσταντίνος Καντάφης ήτανε Έλληνας ποιητής που γεννήθηκε στη Λιβύη της Αλεξάνδρειας. (Γυμνάσιο Αθήνας)

Στην αρχαία εποχή δεν υπήρχαν ξένες χώρες, γι’ αυτό δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβατήρια. (Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Μήπως να θυμηθούμε και τα δικά μας όταν πηγαίναμε σχολείο;

ΑΠΟΤΥΧΗΜΈΝΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

01. Γυρίζεις σπίτι κατάκοπος και σου λένε:

- Ήρθες;

(Όχι έρχομαι σε 10 λεπτά!)

02. Σε παίρνουν τηλέφωνο στο σταθερό:

- Έλα ρε σπίτι είσαι;

( Όχι, είμαι στο χωράφι κι έχω κάνει εκτροπή!)

03. Σε καφετέρια:

- Ένα frappe γλυκό, χωρίς.

- Χωρίς γάλα;

(Όχι, χωρίς καλαμάκι!)

04. Συναντιέσαι με ένα φίλο:

- Έλα ρε, που είσαι;

(Στην απέναντι γωνία!)

05. Ανάβεις το θερμοσίφωνο:

- Θα κάνεις μπάνιο;

(Όχι το άναψα για να καίει ρεύμα!)

06. Ντύνεσαι και ετοιμάζεσαι να φύγεις, οπότε ακούς:

- θα βγεις;

( Όχι, προβάρω ρούχα!)

07. Τρως το φαΐ, ζητάς δεύτερο πιάτο και σου λένε:

- Σ' άρεσε;

(Όχι, αλλά μη σε προσβάλω!)

08. Λες στον άλλο ότι βρήκες κοπέλα και σου λέει:

- Καλή είναι;

(Όχι αλλά μια ψυχή που είναι να βγει...)

09. Έρχεται ο υδραυλικός σπίτι και ο ιδιοκτήτης τον ρωτάει:

- Ήρθατε για τη βρύση;

(Όχι! Ν' αλλάξω μια λάμπα & να κρεμάσω και τις κουρτίνες!)

10. Δώδεκα τη νύχτα, βάζεις πιτζάμες, λες καληνύχτα και πας στο δωμάτιό σου οπότε σε ρωτάνε:

- Πας για ύπνο;

(Όχι πάω να ρίξω μπετά σε μια οικοδομή!)

11. Κάθεσαι σε καφετέρια και περνάει γνωστός:

- Α, εδώ κάτσατε;

( Όχι, ολογράμματα είμαστε)

12. Πας στο βενζινάδικο, κατεβαίνεις από το αμάξι και ανοίγεις το πορτάκι της βενζίνης:

- Βενζίνη θέλεις;

(Όχι, να του βάλω πορτοκαλάδα).

13. Καλείς κλειδαρά, έρχεται μετά από 40 λεπτά και σε βρίσκει από έξω:

- Κλειδώθηκες από έξω;

( Όχι, απλά βρίσκω εναλλακτικούς τρόπους να ανοίγω πόρτες).

Faethon Olympus Marathon 2014: Όλα έτοιμα για τον πιο σκληρό Μαραθώνιο στον Όλυμπο

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Δίκτυο "ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ": 

Faethon Olympus Marathon 2014
Όλα έτοιμα για τον πιο σκληρό Μαραθώνιο στον Όλυμπο 

Ολοκληρώθηκε η άφιξη των εκατοντάδων σπουδαίων αθλητών και Μαραθωνοδρόμων στην περιοχή της Ελασσόνας και του Κοκκινοπηλού και όλα είναι έτοιμα από πλευράς διοργάνωσης για την διεξαγωγή ενός αγώνα υψηλών προδιαγραφών στον μυθικό βουνό του Ολύμπου, μέσα σε σπάνιας ομορφιάς διαδρομές, πάνω από τα 2000 μ.
Όλοι οι δρόμοι, πλέον, οδηγούν στον Κοκκινοπηλό Ολύμπου ,που είναι  ο τόπος διεξαγωγής του  συγκλονιστικού Μαραθώνιου στον Όλυμπο, δηλ. του "3ου FAETHON OLYMPUS MARATHON 2014 -Απ. Τσουρέκας", που ξεκινά την  Κυριακή 13 Ιουλίου 2014 στις 6.00 π.μ.  και έχει συγκεντρώσει το ενδιαφέρον Ελληνικών και Ξένων Μέσων Ενημέρωσης, κατακτώντας νέο ρεκόρ συμμετοχών, που για φέτος ξεπερνά κάθε πρόβλεψη, αφού οι συμμετοχές  υπερδιπλασιάστηκαν σε σχέση με πέρυσι.
 ( Πληροφορίες : www.faethonolympusmarathon.gr)
Όλοι οι εθελοντές είναι στη θέση τους και έχουν ληφθεί όλα τα προβλεπόμενα μέτρα ασφάλειας για την απρόσκοπτη διεξαγωγή του αγώνα.
Πρόκειται  για έναν από τους πιο σκληρούς Μαραθώνιους  μεγάλου υψομέτρου (Sky Running) για  την Ελλάδα, αλλά και διεθνώς, που διοργανώνεται για 3η φορά  στον Όλυμπο από όλους τους Ορειβατικούς Συλλόγους της περιοχής και εκατοντάδες σπουδαίους εθελοντές, με υπεύθυνο συντονιστή  Φορέα, για φέτος, τον ΧΟΣ Σπαρμού, γι' αυτό και  το Δίκτυο "ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ", στηρίζει με όλο το δυναμικό του, αλλά και οικονομικά, τόσο την προετοιμασία, όσο και την προώθηση του γεγονότος, ως αθλητικού, πολιτισμικού και τουριστικού για την περιοχή του Θεσσαλικού Ολύμπου, όπως έκανε και πέρυσι  και ανέλαβε την επικοινωνιακή πολιτική  του σημαντικού για την Ελλάδα αγώνα, μέσα από τα ΜΜΕ, τα Κοινωνικά Δίκτυα, τα τηλεοπτικά κανάλια της χώρας, αλλά και το εξωτερικό.

Πρόσκληση για παρακολούθηση του αγώνα

Το Δίκτυο 'ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ" προσκαλεί όλους όσους αγαπούν τη φύση και τα αθλήματα βουνού,από το Νομό Λάρισας, τη Θεσσαλία και την Ελλάδα, μαζί με τις οικογένειές τους, να επισκεφτούν την Κυριακή 13 Ιουλίου 2014 τον Κοκκινοπηλό  Ολύμπου , από το πρωΐ μέχρι και τους τερματισμούς των αθλητών, που προβλέπεται να αρχίσουν περίπου στις 11.30 π.μ., να γνωρίσουν το πανέμορφο χωριό και να δοκιμάσουν τις μοναδικές γεύσεις και προϊόντα  της περιοχής. Ο Κοκκινοπηλός και ο Θεσσαλικός Όλυμπος, αποτελεί τον απόλυτο προορισμό για την Κυριακή, που είναι  η μέρα διεξαγωγής του μεγάλου Μαραθωνίου.

 Ο Πρόεδρος του Δικτύου 'ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ" Κ. Σκριάπας  και ο Αντιπρόεδρος κ. Κ. Φουρκιώτης, που είναι και υπεύθυνος Αθλημάτων Βουνού του Δικτύου, δήλωσαν ότι : " ο Όλυμπος, μπορεί και πρέπει να αποτελέσει τη μεγάλη δύναμη για την ανάπτυξη του Ορειβατικού Τουρισμού  στην Ελλάδα, με κέντρο τις Κατασκηνώσεις Κοκκινοπηλού (1250 μ. ), συγκεντρώνοντας αθλητές βουνού και ορειβάτες απ' όλο τον κόσμο. Στον τομέα αυτό το Δίκτυο "ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ" αγωνίζεται επί σειρά ετών, με όλους τους υπερδραστήριους Συλλόγους της περιοχής, αναδεικνύοντας τον Όλυμπο ως ένα ελκυστικό προορισμό για απαιτητικούς αθλητές απ' όλο τον κόσμο. Η ορειβασία, η αναρρίχηση ,το ορειβατικό σκι ,το ποδήλατο βουνού ,η ορεινή ιππασία, ο αεροπτερισμός, η περιβαλλοντική εκπαίδευση και ότι αφορά τη φύση και το βουνό ,μπορεί να υλοποιηθεί στον Όλυμπο ,αρκεί η Πολιτεία να ασχοληθεί σοβαρά με το κεφάλαιο αυτό ,που θα δώσει έντονη αναπτυξιακή δυναμική στην περιοχή του Θεσσαλικού Ολύμπου, ιδιαίτερα με την άμεση αξιοποίηση των Κατασκηνώσεων Κοκκινοπηλού ,που μετά από έντονες παρεμβάσεις του Δήμου και του Δικτύου παραχωρούνται, επιτέλους, στον Δήμο Ελασσόνας, προτείνοντας, μάλιστα,  τη μετατροπή τους σε Πρότυπο Ορειβατικό Κέντρο και Κέντρο Εκπαίδευσης Αθλητών Βουνού, μέσα από άμεση ένταξη του έργου στο ΣΕΣ 2014-2020 ,όπως ρητά  δεσμεύτηκε η Περιφέρεια Θεσσαλίας να πράξει ".

Το Δίκτυο 'ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ', η μεγάλη παγκόσμια Ομοσπονδία των Ελασσονιτών , πιστεύει ότι όταν υπάρχει   στενή συνεργασία  Κοινωνίας των Πολιτών, Πολιτείας και τοπικής αυτοδιοίκησης(Δήμος ,Περιφέρεια )  ,μπορούν να διοργανώνονται μεγάλα γεγονότα, πολιτιστικά και αθλητικά ,που αναδεικνύουν τα δυνατά σημεία ενός τόπου (Branding τόπου ) και συμβάλλουν στην αναπτυξιακή του προοπτική .

 (www.diktioelassonas.gr)

  Για το Δ.Σ .του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» 

                   Ο πρόεδρος                                                                  Ο  Γενικός  Γραμματέας

                Σκριάπας Κων/νος                                                                Κων. Κυριλλίδης

Οικονομολόγος, Σύμβουλος Ανάπτυξης                                              Δημοσιογράφος

“Κλέψε λιγότερο” από τη θεατρική ομάδα της ΕΛΜΕ Μαγνησίας

“Κλέψε λιγότερο” από τη θεατρική ομάδα της ΕΛΜΕ Μαγνησίας

Στις 9 και 10 Ιουλίου 2014 η θεατρική ομάδα της ΕΛΜΕ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ, στο Ανοιχτό Δημοτικό Θέατρο της Νέας Ιωνίας, παρουσίασε για δυο ακόμα παραστάσεις το έργο του Ντάριο Φο “Κλεψε Λιγοτερο”

Η Εννέα είναι μια αφελής, αλκοολική νεκροθάφτισσα, η οποία με τη βοήθεια ενός απατεώνα αναγκάζεται να αντιμετωπίσει τον πραγματικό κόσμο γύρω της. Όσοι την περιστοιχίζουν μπορεί να είναι εμφανώς διεφθαρμένοι και τρελοί, αλλά αποδεικνύονται λιγότερο λωποδύτες από τους φαινομενικά καλούς και αξιοσέβαστους πολίτες. Εκβιαζόμενοι, δικαστές, εξοχότατοι, καλόγριες και τρελοί κάθε είδους παρελαύνουν μπρος από την Ενέα η οποία διαπιστώνει ότι η κοινωνία προστάζει «αφού κλέβουν οι άλλοι κλέψε και εσύ, ίσως λίγο λιγότερο, αλλά κλέψε»

Τα έργα του Ντάριο Φο χαρακτηρίζονται από την καυστική σάτιρα και τον αντικομφορμισμό απέναντι στη σύγχρονη ηθική και πολιτική κατάπτωση. Δε διστάζει να μιλήσει ανοιχτά για πολιτικές δολοφονίες, το οργανωμένο έγκλημα, την πολιτική διαφθορά.Το 1997 τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας. Τα έργα του έχουν μεταφραστεί και παιχτεί σε θέατρα ανά τον κόσμο.

Την πρωτότυπη μουσική της παράστασης έγραψε η Νικολέττα Ρούσση, μουσικός και μέλος της ομάδας.

Κίνηση στους εκπαιδευτικούς της θεατρικής ομάδας δίδαξε η Εύη Μάργαρη.

Την προσαρμογή των στίχων στο τραγούδι της μάχης και το τραγούδι του τέλους επιμελήθηκε η Βεατρίκη Μαθιανάκη, το τραγούδι των σκανδάλων ο Γιάννης Μισαλούρης και το πρώτο τραγούδι της μάχης και του μαθήματος των τρελών ο Σταύρος Κατσούρας.

Τά σκηνικά κατασκεύασαν οι Γιάννης Τσοκανάκης, Βασίλης Μητρίτσας και Αντώνης Ρήγας.

Τα κοστούμια επιμελήθηκε η Αναστασία Αθανασιάδου, η οποία μαζί με το Βασίλη Μητρίτσα ασχολήθηκαν με τις κατασκευές και τα αξεσουάρ.

Την ευθύνη του φροντιστηρίου έχει η Κατερίνα Κολοκοτρώνη που από κοινού με την Εύη Μάργαρη κρατάνε και το υποβολείο.

Στην παράσταση συμμετήχαν οι εκπαιδευτικοί:

Αναστασία Αθανασιάδου, Βέρα Βελετζάκου, Δέσποινα Γιαγουρτά, Βαγγέλης Ευφραιμιάδης, Ελένη Κατσαφούρη, Σταύρος Κατσούρας, Αναστασία Κουρεντζή, Μαλβίνα Κωστοπούλου, Γιώργος Λαρισαίος, Βεατρίκη Μαθιανάκη, Χριστίνα Μαργαρίτου, Βασίλης Μητρίτσας, Γιάννης Μισαλούρης, Μαρία Μπάνη, Κλεοπάτρα Μπατζούκη, Ρίκη Μπεκίρη, Μιχάλης Μύρικνας, Αρχοντία Πανταζοπούλου, Κλεοπάτρα Πρίγκου, Αντώνης Ρήγας, Νικολέττα Ρούσση, Αντιγόνη Σδρόλια, Στέργιος Ταχούλας, ‘Εφη Τριανταφύλλου, Γιάννης Τσοκανάκης, Γιάννης Φελεσάκης, Δήμητρα Χαντζηθάνου, Άρτεμις Χατζηαποστολίδου, Λεωνίδας Χριστοδουλίδης.

Η Θεατρική Ομάδα Εκπαιδευτικών ΕΛΜΕ Μαγνησίας ιδρύθηκε το 2010. Μέχρι τώρα έχει ανεβάσει τις παραστάσεις: «Αριστοφω(ο)νικά» που περιελάμβανε τα έργα Βάτραχοι, Σφήκες και Ιππείς του Αριστοφάνη (Μετάφραση-Προσαρμογή: Μαργαρίτα Παπαϊωάννου, Σκηνοθεσία :Κική Δανιηλίδου, Μουσική: Νικολέτα Ρούσση). Το 2012 παρουσίασε το έργο «Το Μεγάλο μας Τσίρκο» του Ιάκωβου Καμπανέλλη (Σκηνοθεσία: Κική Δανιηλίδου, Μουσική Διδασκαλία: Νικολέτα Ρούσση)

φώτο: Σπ. Παπάζογλου, Άλ. Μαρούγκας

Σε επαφή με τον πολιτισμό ήρθε άγνωστη φυλή του Αμαζονίου

Μέλη μιας άγνωστης ως σήμερα φυλής του Αμαζονίου ήρθαν εσκεμμένα σε επαφή με ανθρωπολόγους τον περασμένο μήνα, ανακοίνωσε η κυβέρνηση της Βραζιλίας.

Σε επαφή με τον πολιτισμό ήρθε άγνωστη φυλή του Αμαζονίου

Η συνάντηση όμως δεν αποκλείεται να ήταν η αρχή μιας τραγωδίας, καθώς άλλες φυλές ιθαγενών που βγήκαν στο παρελθόν από την απομόνωση τελικά αποδεκατίστηκαν από ασθένειες όπως η γρίπη.

Από τις αρχές Ιουνίου, αναφέρει ο δικτυακός τόπος του περιοδικού Science, χωρικοί που ζουν στο Άνω Ενβίρα, στην πολιτεία Άκρε της Βραζιλίας, ανέφεραν ότι δέχονταν επιθέσεις από ομάδα περίπου 35 ιθαγενών τους οποίους δεν αναγνώριζαν.

Η κυβερνητική οργάνωση Funai, αρμόδια για θέματα γηγενών, ακολουθεί από το 1987 την πολιτική της μη επαφής με άγνωστες φυλές. Στη συγκεκριμένη περίπτωση όμως κρίθηκε ότι η νέα φυλή μπορεί να κινδυνεύει, οπότε η Funai έστειλε αποστολή γιατρών, ανθρωπολόγων και άλλων ειδικών.

Η μεγάλη στιγμή ήρθε στις 29 Ιουνίου, όταν οι ιθαγενείς ήρθαν σε ειρηνική επαφή με τους επιστήμονες της κυβέρνησης.

Ήταν η πρώτη επίσημη επαφή με απομονωμένη φυλή από το 1996, λέει η Funai.

Κανείς ωστόσο δεν καταλαβαίνει τη γλώσσα των ιθαγενών και παραμένει ασαφές γιατί οι ιθαγενείς ήρθαν σε σύγκρουση με τους χωρικούς. Άγνωστο παραμένει επίσης το αν ζούσαν ανέκαθεν στο Άνω Ενβίρα ή αν μετανάστευσαν από άλλες περιοχές του Αμαζονίου λόγω έλλειψης τροφής ή λόγω συγκρούσεων με λαθραίους υλοτόμους ή με τους εμπόρους κοκαΐνης που κρύβονται στην περιοχή.

Ο Ζοζέ Κάρλος Μεϊρέλες, ανθρωπολόγος που συμμετείχε στην αποστολή, ανησυχεί τώρα ότι η νέα φυλή κινδυνεύει να έχει την τύχη των Ναχούα, ενός άλλου απομονωμένου πληθυσμού στον περουβιανό Αμαζόνιο. Σε διάστημα δύο μόλις ετών, από το 1983 έως το 1985, έξι στους δέκα Ναχούα πέθαναν από γρίπη και κοκκύτη, ασθένειες που δεν είχαν συναντήσει μέχρι που ήρθαν σε επαφή με υλοτόμους.

Για την επιβίωση και την προστασία του πληθυσμού, ο Μεϊρέλες θεωρεί κρίσιμο να παραχωρήσει η κυβέρνηση γη στους ιθαγενείς και να φροντίσει για την ιατρική παρακολούθησή τους.

Σύμφωνα με τη Funai, το αχανές δάσους του Αμαζονίου στη Βραζιλία φιλοξενεί σήμερα τουλάχιστον 70 απομονωμένες φυλές.

Χιλιάδες ακόμα φυλές εξαφανίστηκαν από την άφιξη των Ευρωπαίων κατακτητών μέχρι σήμερα.
πηγή

ΤΟ ΒΑΖΟ ΤΟΥ ΓΛΥΚΟΥ, ΔΥΟ ΚΟΥΠΕΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΦΕΣ

ΤΟ ΒΑΖΟ ΤΟΥ ΓΛΥΚΟΥ, ΔΥΟ ΚΟΥΠΕΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΦΕΣ

Όταν οι υποθέσεις και τα θέματα της καθημερινότητάς σας γίνουν τόσα πολλά, που δεν επαρκεί ο χρόνος του 24ωρου για να τα χειριστείτε, να θυμηθείτε το βάζο του γλυκού, και τις 2 κούπες καφέ:
Ο καθηγητής στάθηκε μπροστά στους φοιτητές της τάξης του, της φιλοσοφικής σχολής, έχοντας μπροστά του κάποια αντικείμενα.

Όταν η τάξη ησύχασε, χωρίς να πει τίποτα, πήρε ένα μεγάλο βάζο του γλυκού και άρχισε να το γεμίζει με μπαλάκια του τένις. Όταν πλέον δεν χωρούσε άλλα, κοίταξε τους μαθητές του και τους ρώτησε αν το βάζο γέμισε και εκείνοι συμφώνησαν.

Τότε ο καθηγητής πήρε χαλίκια και άρχισε να τα ρίχνει στο βάζο κουνώντας το και αυτά πήγαν στα κενά ανάμεσα στις μπάλες του τένις.
Όταν πια δεν χωρούσαν άλλα χαλίκια ρώτησε τους μαθητές αν το βάζο ήταν γεμάτο και αυτοί κάπως σαστισμένοι είπαν πως είναι.
Ο καθηγητής στη συνέχεια πήρε άμμο και αφού την έριξε στο βάζο, γέμισε όλα τα κενά ανάμεσα στα χαλίκια και αφού ρώτησε τους μαθητές πάλι αν το βάζο ήταν γεμάτο αυτοί ανταπάντησαν με ένα ομόφωνο ΝΑΙ.
Τότε ο καθηγητής έσκυψε και πήρε κάτω από το γραφείο 2 κούπες καφέ και τις έριξε στο βάζο ενώ οι μαθητές πλέον γελούσαν απορημένοι.

«Τώρα», λέει ο καθηγητής, «Θέλω να θεωρήσετε ότι το βάζο αντιπροσωπεύει τη ζωή σας.
Οι μπάλες του τένις είναι τα πλέον ιερά και μεγάλα πράγματα στη ζωή σας, όπως η πατρίδα, η οικογένεια, τα παιδιά σας, οι φίλοι σας και οι αγαπημένες σας ασχολίες, πράγματα που ακόμα και όλα τα άλλα αν χαθούν, αυτά είναι ικανά να γεμίσουν την ζωή σας.
Τα χαλίκια αντιπροσωπεύουν πράγματα σημαντικά όπως η δουλειά σας, το αυτοκίνητό σας, ένα σπίτι. Η άμμος είναι όλα τα μικρότερης σημασίας πράγματα.

Ένας μαθητής σήκωσε το χέρι και ρώτησε, τι αντιπροσώπευε ο καφές.
Ο καθηγητής χαμογέλασε και είπε: «Ο καφές είναι για να σας δείξει πως όσο γεμάτη και να είναι η ζωή σας, πάντα θα υπάρχει χώρος για ένα καφεδάκι με έναν φίλο»

Ο βασιλιάς άρχει

Ο βασιλιάς άρχει
Ο πατριάρχης άρχει και στους δύο
Ο στρατιώτης πολεμάει και για τους τρεις
Ο εργάτης τρέφει και τους τέσσερις
Ο δικηγόρος μπερδεύει και τους πέντε
Ο γιατρός ξεμπερδεύει και τους έξι
Ο φαρμακοποιός φαρμακώνει και τους επτά
Ο παπάς κηδεύει και τους οκτώ
Ο νεκροθάφτης θάβει και τους εννιά
Ο διάβολος θάβει και τους δέκα
Η γυναίκα τους εξαπατά όλους